Новобългарски митове, легенди и имитации

Митовете са основен крепителен елемент за строежа на един народ и една нация. В тях се преплита действителното с фантастичното. Неудобно е да си го признаем, но българските митове за по лесно са изцяло заети от чуждите – американски, английски, европейски и могат спокойно да бъдат квалифицирани като резоньорство.

Теорията за робството на българите е основна идея на Българското Възраждане/ по и след Италианското Рисорджименто/, но се оказва, че тя е заета от страните, които са използвали робския труд и са търгували с роби до средата на 19-ти век. Основно от Америка и Англия, които днес ни обучават в защита правата на човека. Лицемерието е основен инструмент на евроатлантизма. У нас Стефан Цанев разобличава като заимствана тезата за турското робството, същото прави и Иван Хаджийски – и двамата великолепни познавачи на българската психология и характер – чичотомовата колиба е американски, не български сюжет, 4 милиона роби в САЩ са заставени да работят на плантациите без да имат свобода, права, заплащане.

С кръв, ще извоюваме свободата си - е лайтмотивът на българсите националреволюционери, останал за поколенията от летописците на Възраждането – Вазов, Ботев, Левски, Захари Стоянов. Нищо подобно, прекопиране на призивите за окървавяване на бунтовете на дейците на американската революция Томас Джеферсън, Томас Пейн, както и на дейците на Френската революция – Русо, Волтер, но век по рано. Такива опорки са ни дали истинските идеолози на Българското Възраждане зад океана, такива сме ползвали за новобългарската митология.

Българите са републиканци. Никой у нас не е говорил за републиканска форма на управление, докато не пристигат агитационните материали на „Млада Америка“ и „Млада Италия“ в българските читалища и комитети. За това и Васил Левски говори в ранния си период за български цар, а сетне има изказвания за Българска република. Такъв е геополитическият проект в който участват и българите, за конфедерация от национални републики, за Нов световен ред, ред на либерализма и глобализма. Уж дейците ни са се борили за република, а след Освобождението избират монархията - Княжество България, начело с немския принц Батенберг.

Апостолът на свободата не е наш български оригинален конструкт. Апостолите са тайно мистично английско общество, подобно на масоните и илюминатите. Апостоли в проанглийската Гърция се зовът и ръководителите на гръцката Етерия от 1821 г. за създаване на Балканска републиканска федерация. Псевдонимът на Левски е зает от ръководителя на италианската революция Джузепе Масини.

„Времето е в нас и ние сме във времето“, българска фраза, преписвана на Левски. Оригиналът се оказва на Имануел Кант, а преди него древногръцкия философ Плотин има подобен трактат.

„Свобода или смърт, на оръжие“ не е измислена фраза от участниците в Априлското въстание, а слоган с конкретен автор в Американската война за незавиимост 100 г преди 1876 г.

„Свобода, равенство, братство“ не го измислиха българките комитети за борба с турското робство, това е девиз от 18-ти в. на холандска масонска ложа под светлината на Английската ложа, както и на Френската революция.

Отвличането на кораб за въстание от четата на Христо Ботев също не е български патент. Такава героическа сцена е направена за първи път 10 г. преди това от полски въстаници с превземането на кораб срещу руското нашествие.

Читалището е инструмент за българското просвещение, в 1850 г. Добри Войников в Шумен го създава първи. Да, ама не, в 1830 г. в Чикаго, масонска тайна ложа измисля обществена форма за просвещение на своите жени и деца, това е и началото на американското гражданско общество.


#СтефанЦанев #ИванХаджийски #турскоторобствонабългарите #революциятаискакръв #МладаАмерика #МладаИталия #тайнообществонаапостолите #читалищетоеамериканско #апостолътнасвободатаМасини #времетоев нас-Емануел Кант #революциятаискакръв-ТомасДжеферсън

Дата на публикация: 22 юли, 2025
Категория: Друго

Показване на още